الشيخ : هذا يقول " قال الأبي، الأبي رحمه الله عند قول عائشة رضى الله عنها وأسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت، قال هذا قول اخرجته غيره وحرصها على انفرادها به وكأنها توقعت اذا لم يخبر أحدا من زوجاته .. بهن من تختار الدنيا فيطلقا وإنهن إذا سمعن باختيار عائشة تبعنها في ذلك وكذلك وقع " هذا ذكرناه وإلا لا؟ طيب، الثاني " يقول قال ابن حجر في هذا الحديث .. المرأة كاملة الرأي والعقد على ارتكاب ما لا يليق بحالها لسؤالها النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يخبر أحدا من أزواجه بفعلها ولكنه صلى الله عليه وسلم لما علم أن الحامل لها على ذلك ما طبع عليه النساء من الغيرة ومحبة الاستبداد دون ضرائرها لم يسعفها بما طلبت في ذلك أو من ذلك " بارك الله فيك
أي نعم وهذا أيضا احتمال ذكرناه وقلنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أراد أن يكون صريحا في أمره وأنه إذا سئل لا بد أن يجيب بالواقع، وهذا بارك الله فيك يا عبد الرحمن.