الشيخ : هذا فيه دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم تنزّل عن بعض ما يستحقّه من أجل المصلحة العامة، لأن ناقته لما حرَنت علم النبي صلى الله عليه وسلم أن هناك شيئاً وراء ذلك، وقال : ( والذي نفسي بيده لا يسألوني خُطّة يُعظّمون فيها حُرُمات الله إلا أجبتهم عليها )، فكان من جملة ما حصل، أنه لما كتب : هذا ما كاتَبَ عليه محمد رسول الله، قالوا : لا تكتب : رسول الله . فلو نعلم أنك رسول الله لم نقاتلك. قال لعلي : أمْحه، لكن عليّاً أبى، لو أخذنا بظاهر هذا لكان إباء علي رضي الله عنه معصية، لكنه لم يُرد ذلك، أراد تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم، وفرض ذلك على قريش، والأعمال بالنيات.