القارئ : وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ : ( سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، فَقَالَ : لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ ).
الشيخ : والجمع بين هذا وما سبق من أنهم ألف وأربعمئة : أنه في قوله ألفاً وأربعمئة أهدر الكسر، وفي قوله: ألف وخمسمئة جبر الكسر، وهذا شيء يتسامح به العرب أي أنهم يُلغون الكسر أحياناً ويكملونه أحياناً.