ما حكم أكل اللحوم التي لا يعلم أذبحت على الطريقة الإسلامية أم لا.؟ حفظ
السائل : ...
الشيخ : خل بالك أسئلتك لها ... الأسئلة السابقة مالها ...
السائل : اللحوم المستوردة البلغارية ... نحن لانعرف ذلك ولا نسأل عنه ... شغال في المصنع ... يعني إذا قالوا لنا مسلم غير مسلم ... قال لي بصير طلب شديد على هذه اللحوم لأنها تستهلك بكميات كبيرة ...
الشيخ : البلدي بلدي؟.
السائل : مش البلدي، المستورد مثل البلغاري، ومنعوا التركي وهي بلاد إسلامية، قال صار لي عشرون سنة والدي لحام : وهذه اللحمة على الأقل كلها مذبوحة، قال تعال شوف مكان الذبح كيف مبين، والدم مبين ومبين أيضا الذبحة الثانية قطعة الرأس تختلف عن الأولى، ذبحة الرأس بيضاء الآن، بين ذبح يدك شوف الدم على الرقبة، فقال: هذا الذبح كما ترى، قلت له أن الأخ هذا أكد لنا هذا الكلام، فنحن سؤالنا أن هل هذا الذبح جائز ونحن لا ندري كيف هذا الذابح : مسلم شيوعي نصراني دولة شيوعية فيها ... مختلفة فهل يجوز لنا أن نأكل منها؟
الشيخ : ما سمعت رأي الشيخ سابقا جوابا عن هذا السؤال اللي ما يخلي الإنسان يحوص ويلوص يمينا أو شمالا.
السائل : لابد بدنا نثبتك، معروفة هذه.
الشيخ : أقول ما عرفت الجواب سابقا؟
السائل : القاعدة : من علم أنه إذا ذبح ذبحا شرعيا فحلال.
الشيخ : لا إله إلا الله.
السائل : هنا ذبح بالسكين يذبح بالسكين، هذه الصورة التي تصلك. نريد الجواب على قدر السؤال
الشيخ : الجواب واحدة من ثلاث: من علم أنه ذبح ذبحا شرعيا وممن تحل ذبيحته فهو حلال، حلال زلال، ومن علم اختلال أحد الشرطين فهو حرام، ومن لم يعلم لا هذا ولا هذا، فدع ما يريبك إلى مالا يريبك.
الشيخ : خل بالك أسئلتك لها ... الأسئلة السابقة مالها ...
السائل : اللحوم المستوردة البلغارية ... نحن لانعرف ذلك ولا نسأل عنه ... شغال في المصنع ... يعني إذا قالوا لنا مسلم غير مسلم ... قال لي بصير طلب شديد على هذه اللحوم لأنها تستهلك بكميات كبيرة ...
الشيخ : البلدي بلدي؟.
السائل : مش البلدي، المستورد مثل البلغاري، ومنعوا التركي وهي بلاد إسلامية، قال صار لي عشرون سنة والدي لحام : وهذه اللحمة على الأقل كلها مذبوحة، قال تعال شوف مكان الذبح كيف مبين، والدم مبين ومبين أيضا الذبحة الثانية قطعة الرأس تختلف عن الأولى، ذبحة الرأس بيضاء الآن، بين ذبح يدك شوف الدم على الرقبة، فقال: هذا الذبح كما ترى، قلت له أن الأخ هذا أكد لنا هذا الكلام، فنحن سؤالنا أن هل هذا الذبح جائز ونحن لا ندري كيف هذا الذابح : مسلم شيوعي نصراني دولة شيوعية فيها ... مختلفة فهل يجوز لنا أن نأكل منها؟
الشيخ : ما سمعت رأي الشيخ سابقا جوابا عن هذا السؤال اللي ما يخلي الإنسان يحوص ويلوص يمينا أو شمالا.
السائل : لابد بدنا نثبتك، معروفة هذه.
الشيخ : أقول ما عرفت الجواب سابقا؟
السائل : القاعدة : من علم أنه إذا ذبح ذبحا شرعيا فحلال.
الشيخ : لا إله إلا الله.
السائل : هنا ذبح بالسكين يذبح بالسكين، هذه الصورة التي تصلك. نريد الجواب على قدر السؤال
الشيخ : الجواب واحدة من ثلاث: من علم أنه ذبح ذبحا شرعيا وممن تحل ذبيحته فهو حلال، حلال زلال، ومن علم اختلال أحد الشرطين فهو حرام، ومن لم يعلم لا هذا ولا هذا، فدع ما يريبك إلى مالا يريبك.