السائل : شيخ أحسن الله إليكم في بعض البلاد في ملابس خاصة يلبسه الوجهاء من الناس هذا الملابس غالب من يلبسه فيه تبختر في المشي والإعجاب به ، فكأنه يعني لباس الزينة تحت قميص ، وهو من فوق وفي أطرافه وسيعة ، يسموه عندهم قلامبوه .
الشيخ : قلامبوه ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : قلامبوه يعني أيه ؟
السائل : يعني اسم هذا اللباس ، كبير جدا ووسيع حيث إنه يوصل امتداد اليدين من كل طرف ، ثم يرفعونه يعني يجمعونه جمعا .
الشيخ : أيه ، أيوه .
السائل : شيخ هذا الملابس يعني عامة هو ملابس الناس في البلاد ، هل الواحد يعني يستطيع الواحد يلبسه لكن يقصره حتى لا يكون إلى أسفل ، لكن عادة هم يقطعونه إلى قريب من أصابع اليدين امتدادًا ؟
الشيخ : ثم يردونه على الكتف ؟.
السائل : ثم يردونه على أطرافهم .
الشيخ : على كل حال هذا شيء في القلب ، ما دام يتبختر وهذه اللبسة تعتبر عند الناس يعني لباس زينة كبيرة يدخل في الحديث .
السائل : ما يلبسه ؟
الشيخ : لا يلبسه أو يعدّل ، إذا كان عنده الآن يعدلها ، لعلك تريد فيه ، أنا رأيت في مكة أناس أكمامهم واسعة يعني ... على الكتف ، هم ؟
السائل : لا ليس هذا ثوب واحد ، هو ثوبين فوق بعض مثل هذا .
الشيخ : قميص ؟
السائل : هكذا ثم ثوب ثالث فوق .
الشيخ : أي هذا هو اللي فوق .
السائل : أي فوق يجمعونه اطرافه ثم إذا تدلى وصل إلى الأرض يجمعونه مرة ثانية .
الشيخ : لكن ما هو هذا عندهم خيلاء ولا عادي ؟
السائل : لا يستعمل خيلاء ، وقد يلبسه عامة الناس ، لأنه يختلف لكن هذا اللباس من أعلى اللباس عندهم .
الشيخ : اسمه قرمبوه ؟
السائل : القرمبوه .
الشيخ : هاه ، القرمبوه .
السائل : آي نعم
الشيخ : قيده لنا لأجل إذا جاء أحد يسأل عنه ولا شيء .
السائل : الدراعة في بلاد شنقيط .
الشيخ : هو صاحب القارة أعرف منك .
السائل : الله يبارك فيك .
الشيخ : نعم .