الشيخ : وهذا يدل على كراهته له ، لأن هذا مبالغة في الترف ، وهذا إذا كان على وجه الزينة صحيح ، أما إذا كان على وجه الحاجة مثل أن يكسو الجدار من أجل الدفء في الشتاء أو البرودة في الصيف لكون الجدار المسلح يكون حارا في الصيف وباردا في الشتاء ، فيضع عليه اللباس لهذا الغرض فلا بأس ، وذلك لأنه لم يكس الجدار ولكنه اتخذ وقاية من الحر أو من البرد .
وفيه أيضا في هذا الحديث دليل على صراحة الصحابة رضي الله عنهم لما سئلوا عائشة : هل سمعت في هذا شيئا ؟ قالت : لا ، مع أنه قد يقول لها قائل : كيف لم تسمعي وأنت زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن عندهم من الصراحة ما يتكلمون به مهما كان ، نعم