أليس في ظاهر الحديث أن الصورة كانت ممتهنة ومع ذلك فقد أنكر عليها صلى اللله عليه وسلم؟ حفظ
السائل : في الحديث قالت : ( اشتريت لك لتقعد عليها وتوسدها ) فالظاهر هنا شيخ ، ظاهر الحديث أنها ممتهنة ، ومع ذلك أنكر عليها ؟.
الشيخ : اقرأ الحديث من أوله .
السائل : عن عائشة : : ( أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعَرفت أو فعُرفت في وجهه الكراهية ، فقالت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النمرقة ؟ . فقالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم . ثم قال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) .
الشيخ : نعم ، هذا يعني أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهاها عن ذلك خوفا من ...
وأما آخر الحديث أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة فهذا يحتمل أنه قاله في حال أو يحتمل أنه قاله في مكان آخر ، وأن الراوي جمعهما . نعم .
الشيخ : اقرأ الحديث من أوله .
السائل : عن عائشة : : ( أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعَرفت أو فعُرفت في وجهه الكراهية ، فقالت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النمرقة ؟ . فقالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم . ثم قال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) .
الشيخ : نعم ، هذا يعني أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهاها عن ذلك خوفا من ...
وأما آخر الحديث أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة فهذا يحتمل أنه قاله في حال أو يحتمل أنه قاله في مكان آخر ، وأن الراوي جمعهما . نعم .