الشيخ : وأما ما يتعلق بالمزورين وبالمطوفين في المسجد الحرام فهؤلاء إذا اتقوا الله عز وجل ودلوا الناس على ما تقتضيه الشريعة وأتت به السنة وقالوا للناس سلموا على الرسول عليه الصلاة والسلام بأحسن صيغة من السلام عليه، ثم سلموا على أبي بكر ثم على عمر ثم انصرفوا إذا دلوهم إلى هذا العمل فهم مصيبون ولهم أجر إن لم يستعجلوا الأجر في الدنيا ويأخذوا الدراهم بدلا من الثواب .
وإذا سألتكم ما هي أكمل صيغة في السلام عليه ؟ الجواب : ما علمه الرسول صلى الله عليه وسلم أمته ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) أما هذا الدعاء الطويل العريض الذي قد يكون بعضه ليس بصحيح فهذا لم يرد ومن عمل عملا ليس عليه أمر الله ورسوله فهو رد ما لم يرد من العبادات فهو رد ما لم يرد فهو رد السلام عليك يا رسول الله يا حبيب الله يا كذا يا كذا يا كذا ما لها داعي السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ثم تخطو قليلا لتقف أمام أبي بكر رضي الله عنه تقول السلام عليك يا خليفة رسول الله رضي الله عنك وجزاك الله عن أمة محمد خيرا وتقول مثل ذلك لعمر وتنصرف .
ويذكر عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يسلم على أبي بكر وعمر فيقول السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا عمر ويمشي، وهم والله خير منا وأتقى لله وأحرص على طاعة الله وكذلك نقول في المطوفين في المسجد الحرام إذا دلوا الناس على ما تقتضيه الشريعة فهم مأجورون ومثابون على ذلك ومحسنون وإن خرجوا بهم عن مقتضى الشريعة فعليهم ما يكون على من خرج عن مقتضى الشريعة نعم .
السائل : ... بعد الصلوات ؟
الشيخ : جاء في السؤال ؟
السائل : لا يعني يضاف يا شيخ حتى نستفيد جزاكم الله خيرا ... ؟
الشيخ : إي نعم التردد على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم بعد كل صلاة من الأمور البدعية وليس بمشروع ولا كان الصحابة يفعلون ذلك ولا علم عن أحد من الأئمة أنه يفعل ذلك ويا سبحان الله العظيم أنت الآن في صلاتك إذا كانت ثلاثية كم تسلم عليه من مرة نعم إذا كانت ثلاثية ؟
الطالب : ... .
الشيخ : رباعية ؟
الطالب : ... .
الشيخ : ثنائية ؟ مرة واحدة يكفي ما شرعه الله لنا نعم .