السائل : يقول : امرأة حجت ولم تنو أي نسك وسعت ولم تذبح الهدي ولم تصم لجهلها فما الحكم ؟
الشيخ : لا أدري إذا كانت لم تنو شيئا أبدا فإن إحرامها يكون حجا مفردا وليس عليها فدية لأن الظاهر أنها فعلت أفعال الحج. وإذا لم تنو العمرة على وجه التمتع أو على وجه القران فإن الإحرام يكون للحج فلا يكون عليها هدي نعم .