الشيخ : القاعدة الثانية : هل أسماء الله عز وجل محصورة بعدد معين لا تزيد عليه أو غير محصورة؟ هذا سؤال الجواب عليه : أسماء الله تعالى غير محصورة ما ندركها كلها. أعلمنا الله تعالى بشيء من أسمائه واستأثر بعلم أسماء أخرى. ويدل لهذا حديث عبد الله بن مسعود في دعاء الهم والكرب : ( أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ). الشاهد من هذا قوله : ( استأثرت به في علم الغيب عندك ) فإن استئثار الله بعلم الشيء يعني أنه ليس محصورا ولا يمكننا حصره. وأما قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة ) فالمعنى أن من أسمائه هذا العدد الذي إذا أحصاه الإنسان دخل الجنة. طيب.