الشيخ : ولهذا سبق أن قلنا إن بعض الآباء نسأل الله لنا ولهم الهداية يكون عنده مال كثير ويكون عنده ابن يحتاج إلى زواج وإذا طلب منه أن يزوجه قال له زوّج نفسك ما يحك ظهرك إلا ظفرك أنت اللي تدور وتدبر نفسك وتتزوج وهذا حرام على الأب ويجوز للابن في هذه الحال إذا قدر على شيء من مال أبيه أن يأخذه ويتزوج به لأن هذا من كفايته وأخذ الإنسان كفايته ممن تجب عليه النفقة جائز وش الدليل ؟
حديث هند بنت عتبة رضي الله عنها أنها شكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم زوجها أنه لا يعطيها ما يكفيها من النفقة وولدها فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خذي من ماله ما يكفيك ويكفي بنيك بالمعروف ) هؤلاء هم المستحقون للزكاة ومن عداهم فإنه لا يستحق.