الشيخ : إذن يكون في القرآن دلالة على جواز المسح على الجوارب والخفين.
وكذلك السنة قد دلت على جواز المسح على الجوارب والخفين.
وقد أنشدوا في ذلك بيتين جمعوا فيهما ما تواترت به السنة، ومنه المسح على الخفين.
وهذان البيتان مشهوران على كثير من الطلبة أو محفوظان عند كثير من الطلبة، فمن الذي يحفظهما؟
في بيتان جمع فيهما بعض ما تواتر عن النبي عليه الصلاة والسلام.
الطالب :
" مما تواتر حديث من كذب *** ومن بنى لله بيتا واحتسب
ورؤية شفاعة والحوض *** ومسح خفين وهذه بعض "
الشيخ : مسموعة الآن؟
يقول : " مما تواتر حديث من كذب *** ومن بنى لله بيتا واحتسب
ورؤية شفاعة والحوض *** ومسح خفين وهذه بعض ".
الشاهد : قوله : " ومسح خفين ".
فقد تواترت السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم في جواز المسح على الخفين في الوضوء.
انتبه.
إذا كان الإنسان جنبا فكيف يتطهر؟
قال الله تعالى: (( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا )) ولم يبين شيئاً أكثر من قوله : (( فَاطَّهَّرُوا )).
إذن، فالجنب يغسل جميع جسمه، مرتبا أو غير مرتب؟
غير مرتب، يعني لو غسل رجليه قبل رأسه جاز.