الشيخ : هل تنتفي الإرادتان ؟.
الطالب : ... .
الشيخ : إيمان أبي لهب ؟.
الطالب : كفر أبي لهب.
الشيخ : كفر ، خطأ.
الطالب : لا تنتفي الإرادتان.
الشيخ : لا تنتفي الإرادتان ؟ . لا تنتفي الإرادتان ؟، إذن خالفت الجماعة.
الطالب : نعم خالفتهم.
الشيخ : والله تمام ، -استرح-. من ؟ يلا.
الطالب : تنتفي الإرادتان.
الشيخ : تنتفي الإرادتان.
الطالب : كإيمان أبي جهل.
الشيخ : كإيمان أبي جهل ، خطأ. - طيب ، يلا ، استرح -.
الطالب : الكونية لا تنتفي أما الشرعية فتنتفي.
الشيخ : لا. خطأ ، يعني أنت بالتفصيل ، لا أنت مع مشعل ولا مع الجماعة.
الطالب : الكونية ما تنتفي يا شيخ. م اتنتفي أبدا.
الشيخ : استرح. أسال الآن مرة ثانية : هل يمكن أن تنتفي الإرادتان ؟.
الطالب : كفر المؤمن .
الشيخ : ماذا تقولون في هذا المثال : كفر المؤمن . يقول : إنه انتفت فيه الإرادتان ؟.
الطالب : صحيح.
الشيخ : صحيح ؟ . كفر المؤمن . انتفت فيه الإرادتان، فهو غير مراد لله شرعا، لأنه يكرهه، ولا مراد كونا، لأنه لم يقع.