السائل : إذا كان الإمام يصل القراءة بعد الفاتحة فهل لي أن أستمع إلى القراءة أم أقرأ الفاتحة ؟
الشيخ : إذا كان الإمام يصل القراءة بالفاتحة فاقرأ ولو كان يقرأ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ) خداج يعني فاسدة فقيل لأبي هريرة إذا كان الإمام يقرأ كيف أقرأ قال : اقرأ بها في نفسك ، فالإنسان إذا كان الإمام يقرأ ، يقرأ في نفسه سراً ، وفي السنن من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ( أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الصبح فلما انصرف قال ( ما لي أنازع القرآن لعلكم تقرؤون خلف إمامكم قالو نعم قال : لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ) وعلى هذا فنقول اقرأ القرآن ولو كان إمامك يقرأ وإذا كانت السورة التي يقرأها الإمام قصيرة ولا تتمكن من قراءة الفاتحة فلا حرج أن تقرأها ولو كان الإمام يقرأ الفاتحة .