الشيخ : والخطاب فيها لمن (( قل هو الله أحد )) الخطاب فيها للرسول عليه الصلاة والسلام والخطاب لرسول له وللأمة (( الله أحد )) أي متوحد جل وعلا في ذاته وفي أسماءه وفي صفاته وفي أحكامه له الحكم له الأمر له الخلق له التدبير فهو أحد في كل شيء (( الله الصمد )) الصمد يعني الكامل في صفاته فهو صمد مستغن عن غيره الذي افتقرت إليه جميع مخلوقاته كل الخلائق تصمد إليه ولهذا قال بعض العلماء في تفسيرها " الصمد هو الذي تصمد إليه الخلائق في حوائجها " ولهذا لا يجد الإنسان من يصمد إليه عند الحوائج إلا الله أمر مفطور عليه الإنسان حتى الكافر إذا غشيهم موج كالظلل يدعون من ؟ دعوا الله فطري أمر فطري أن يتجه الإنسان إلى الله عز وجل في جميع حوائجه ومن اتجه إلى الله في حوائجه اتجاها صحيحا مظهرا للافتقار إلى الله موقنا بقدرة الله وإجابة الله فإن حاجته سوف تقضى بكل حال لكن الذي يعوزنا الصدق إما أن يكون لجؤنا إلى الله فيه ما فيه أو تصديقنا بوعده فيه ما فيه فيفوتنا خير كثير وإلا فمن لجأ إلى الله بصدق وإخلاص عصمه الله ولهذا ( لما جاء رجل من المشركين ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نائم تحت شجرة أخذ السيف ) سيف الرسول معلق بالشجرة ( أخذ السيف فاستيقظ النبي عليه الصلاة والسلام فقال الرجل المشرك : من يمنعك مني ؟ ) لو نظرنا إلى مقتضى الحال في أحد يمنعه ما حوله أحد الرسول عليه الصلاة والسلام من البشر ( من يمنعك مني ) السيف بيده وهو عدو يقدر يضر الرسول عليه الصلاة والسلام قال : ( يمنعك مني الله ) سبحان الله الصدق ( فلما قالها سقط السيف من يد الرجل ... فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم ) ومن أراد أن يطلع على مثل هذه الأحوال فليرجع إلى كتاب الفرقان لشيخ الإسلام ابن تيمية بين أولياء الرحمن واولياء الشيطان ذكر فيه أشياء عجيبة جرت لبعض السلف الصالحين
فالحاصل أن نقول (( الله الصمد )) إيش معناه ؟ الكامل في صفاته الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته (( لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفؤا أحد )). لم يلد ردا لما زعمه النصارى ولما زعمه ..