الشيخ : أما صفتها فإننا نقول أولاً: كل عبادة لا بد فيها من شرطين:
أحدهما الإخلاص لله
والثاني المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم والشرطان هما.
الطالب : الإخلاص لله تعالى ...
الشيخ : تمام استرح الإخلاص لله للرسول صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى: (( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ )) ولقوله تعالى : (( بل الله أعبد مخلصا له ديني )) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) فلو قام الإنسان يصلي رياء ليراه الناس فقط لا رغبة بالصلاة فإنه لا صلاة له لأنه غير مخلص
الثاني المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقول الله تبارك وتعالى: (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) وفي لفظ: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
ولكن بماذا تتحقق المتابعة ؟ بالعلم بكيفية العبادة التي يقوم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بد أن نعلم كيف يتعبد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لله في هذه العبادة، وحينئذ لا بجد إذا أردنا أن نتابع الرسول في الصلاة لا بد أن نتعلم كيف كان يصلي ونحن نذكر الآن ما تيسر من ذلك.