سائل يقول : والدي كان مسرفا على نفسه في إنفاق الأموال وأصبح عليه ديونا كثيرا وأنا أريد أن أتصدق عن نفسي فهل أقضي عنه الدين علما أن والدتي ترفض ذلك ؟. حفظ
السائل : أحسن الله إليكم، سائل يقول : والدي كان مسرفا على نفسه في إنفاق الأموال وأصبح عليه الآن ديون كثيرة، وأنا أريد أن أتصدق عن نفسي، فهل أقضي عنه الدين علما أن والدتي ترفض ذلك ؟
الشيخ : ترفض قضاء دين زوجها؟ شو الوالدة هذه؟ مطلقها يمكن. نعم.
على كل حال قضاء دين الوالد من أفضل الأعمال، لأنه بر وصدقة.
لكن إذا كان الوالد لا يحسن التصرف في الأموال بمعنى أنه إذا قضى دينه اليوم ذهب يستدين غدا، لأن بعض الناس أخرق، فهنا يقضي دينه ولا يخبره، ولكن يكتب وثيقة بين، نعم، بين الغرماء ووالده بأنه قد قضى دينه لكن لا يخبره. ولو أوعز إليهم أي إلى الغرماء أن يقولوا للوالد بين حين وآخر يا فلان أين حقنا؟ ليوهموه أنه ايش؟ أنه لم يسدد حتى يتهيب الدين والإسراف في التصرف لكان هذا حسنا.
وهو إذا قال الغريم لهذا المدين الذي قضي دينه عنه إذا قال أين ديني؟ يصح هذا الاستفهام أو لا يصح؟ يصح يا إخواني، لأن جوابه أن يقال قد قضاه ابني، فالاستفهام إذن صحيح، فلا يقال إن هذا كاذب، لكنه في الحقيقة استفهام يتضمن معنى التورية، أي أن الدين لم يقض بعد. والخلاصة: أن من أفضل البر أن يقضي الولد دين أبيه، ولكن إذا خاف من سوء تصرف والده، فلا يشعره بأنه قضاه، وليوعز إلى الغرماء أن يقولوا له بين حين وآخر أين الدين؟ نعم.