الشيخ : الرابعة : المرتبة الرابعة : أن كل شيء في الكون فإنه مخلوق لله، كل شيء مخلوق لله. الدليل؟ (( وخلق كل شيء فقدره تقديرا )). (( الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل )). خلق الآدمي أكذلك؟ أجيبوا؟ نعم هل خلق صفات الآدمي؟ نعم، صفات الآدمي الذاتية لا أحد ينكر أن الله خلقها يعني كون الإنسان طويل أو قصير أو أبيض أو أسود أو سريع الغضب أو بطيء الغضب أو ما أشبه ذلك، هذا لا أحد ينكر أنه بخلق الله، لكن أفعال العبد الاختيارية الي يفعلها باختياره، هل هي مخلوقة لله؟
يعني مثلا الآن هذا المسجل معي غلّقته بمشيئة الله؟ طيب. فتحته الآن بمشيئة الله؟ واضح هذا هل هو بخلق الله؟ نعم، فعل الآدمي مخلوق لله. ايش الدليل؟ الدليل قول الله تعالى : (( والله خلقكم وما تعملون )) من قائل هذا؟ لالا، قائل هذا إبراهيم، وحكاه الله عنه مقررا إياه.
قال إبراهيم : (( أتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون )) يعني خلقكم وخلق الذي تنحتون، كيف تعبدون مخلوقا والعبادة لا تكون إلا للخالق؟
إذن فعلي مخلوق مخلوق لمن؟ لله.
الدليل قل يا أخ. أي أنت. لا تكن نحويا ولكن في العقيدة، لا تقعد.
الطالب : ... .
الشيخ : أنا أقول ما هو الدليل على أن فعل الإنسان مخلوق؟
الطالب : (( والله خلقكم وما تعملون )).
الشيخ : استرح.
قول الله تعالى : (( والله خلقكم وما تعملون )). طيب هذا دليل أثري.
دليل نظري أن فعل الإنسان من صفاته، أليس كذلك؟ وصفات المخلوق ايش؟ مخلوقة، لا بد. هذه مراتب الإيمان بالقدر يجب علينا أن نؤمن بها، وإذا أصابنا ما نكره مع بذل الأسباب النافعة فحينئذ نستسلم للقضاء.