تفسير قوله تعالى :" ولو تقول علينا بعض الأقاويل . لأخذنا منه باليمين . ثم لقطعنا منه الوتين . فما منكم من أحد عنه حاجزين ". حفظ
الشيخ : ثم قال : (( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ )) الفاعل في قوله : (( وَلَوْ تَقَوَّلَ )) يعود على من يا أخ ؟ إيش ؟ استرح .
الطالب : النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
الشيخ : يعود على ؟
الطالب : النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الشيخ : بارك الله فيك ـ استرح ـ
(( وَلَوْ تَقَوَّلَ )) أي مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علينا ، (( بَعْضَ الْأَقاوِيلِ )) إلى آخره ، يعني فقولكم إنه شاعر أو كاهن ، هذا كذب لا يمكن ،! أن يقوم شاعر ، ويقول إنه نبي الله ويستبيح الدماء والأموال ، ويقاتل على ما جاء به من الدين .
لا يمكن أن يمكن الله له ، لو أنه فعل لأهلك كما سنبينه إن شاء الله ، ولا يمكن أن يكون كاهنا أيضا ، يأتي للناس ويقول إنه رسول وإن الله أرسله بكذا وكذا ، ويحارب من خالفه ويستبيح دمه ونساءه وماله .
وقوله : (( لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا )) أي نسب إلينا قولا لم نقله ، (( تَقَوَّلَ عَلَيْنا )) أي نسب إلينا قولا لم نقله ، (( بَعْضَ الْأَقاوِيلِ )) كلمة بعض تدل على أنه لو تقول ولو شيئا قليلا (( بَعْضَ الْأَقاوِيلِ )) فكيف لو تقول إيش ؟ كثيرا أو كل الأقاويل جواب " لَو " : (( لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ )) .
هذا وعيد شديد عظيم ، يعني لقضينا عليه قضاء مبرما (( لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ )) والوتين هو إيش ؟ هو الوريد يعني حبل الدم الذي يتصل بالقلب ، وإذا قطع الوتين هلك الإنسان (( فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ )) يعني فما يستطيع أحد منكم أن يحجز عنه عذابنا .
الطالب : النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
الشيخ : يعود على ؟
الطالب : النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الشيخ : بارك الله فيك ـ استرح ـ
(( وَلَوْ تَقَوَّلَ )) أي مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علينا ، (( بَعْضَ الْأَقاوِيلِ )) إلى آخره ، يعني فقولكم إنه شاعر أو كاهن ، هذا كذب لا يمكن ،! أن يقوم شاعر ، ويقول إنه نبي الله ويستبيح الدماء والأموال ، ويقاتل على ما جاء به من الدين .
لا يمكن أن يمكن الله له ، لو أنه فعل لأهلك كما سنبينه إن شاء الله ، ولا يمكن أن يكون كاهنا أيضا ، يأتي للناس ويقول إنه رسول وإن الله أرسله بكذا وكذا ، ويحارب من خالفه ويستبيح دمه ونساءه وماله .
وقوله : (( لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا )) أي نسب إلينا قولا لم نقله ، (( تَقَوَّلَ عَلَيْنا )) أي نسب إلينا قولا لم نقله ، (( بَعْضَ الْأَقاوِيلِ )) كلمة بعض تدل على أنه لو تقول ولو شيئا قليلا (( بَعْضَ الْأَقاوِيلِ )) فكيف لو تقول إيش ؟ كثيرا أو كل الأقاويل جواب " لَو " : (( لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ )) .
هذا وعيد شديد عظيم ، يعني لقضينا عليه قضاء مبرما (( لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ )) والوتين هو إيش ؟ هو الوريد يعني حبل الدم الذي يتصل بالقلب ، وإذا قطع الوتين هلك الإنسان (( فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ )) يعني فما يستطيع أحد منكم أن يحجز عنه عذابنا .