هل الصبي الذي دون البلوغ هل هو محرم في السفر ومتى يحتجب عن النساء ؟. حفظ
السائل : أثابكم الله ، هل الصبي الذي دون البلوغ هل هو محرم في السفر ، ومتى يحتجب عن النساء ؟ .
الشيخ : نعم ، الصغير ليس محرما ، لا بد أن يكون المحرم بالغا عاقلا ، لأن الصغير نفسه يحتاج إلى ولي يرعاه ، والمقصود بالمحرم حفظ المرأة وصيانتها ، من أن تلعب هي بنفسها أو يلعب بها الفساق والفجار ، فالمحرم فائدته عظيمة هي الدفاع عن إيش ؟ عن المرأة وصيانتها وحفظها .
وليس كما يظنه العامة ، العامة يقولون تعليلا عجيبا ، يقولون : المحرم الغرض منه أنها إذا ماتت ينزل في قبرها ، ويحل عقد كفنها شوف التعليل العليل ، بل وتعليل ميت النزول في القبر لا يختص بالمحرم ، ينزل في القبر يضع المرأة فيه أي واحد .
حتى إن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد حضر دفن إحدى بناته ، وكان زوجها حاضرا وهو أبوها فقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيَّكُمْ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ ؟ ) قال أبو طلحة أنا قال : ( انْزِلْ ) فنزل في قبرها ، وهو ليس محرما لها نزل في قبرها وأنزلها فيه ، وأما كلام العوام فهذا لا أصل له .
الخلاصة : أنه يجب في المحرم أن يكون إيه ؟
الطالب : بالغا عاقلا .
الشيخ : بالغا عاقلا ، أما متى تحتجب النساء عنه ؟ فإن الله تعالى بين ذلك في القرآن الكريم ، ولا بيان مثل بيان الله ، ماذا قال ؟ قال : (( أَوِ الطِّفْلِ )) إيش (( الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ )) الأطفال نوعان : أطفال يعرفون ما يتعلق بالنساء ، وتجد الطفل ينظر للمرأة وإذا كانت جميلة ربما يتبعها وهو لا يدري ، لكن شيء في نفسه فهذا يجب الاحتجاب عنه .
آخر : ما يدري عن هذه الأمور ، ولا تتعلق نفسه بالنساء ، فهذا لا يجب الاحتجاب عنه .
ولهذا ربما نقول من له تسع سنين يجب أن تحتجب المرأة عنه ، ومن له عشر لا يجب أن تحتجب ، بناء على إيه ؟ بناء على أن الله لم يجعل الحكم منوطا بالسنوات ، بل منوطا بوصف وهو إيش ؟ الذي لم يطلع على عورات النساء ، والأطفال يختلفون ربما يكون هذا الطفل ، يجلس مع أبيه وأصحاب أبيه وكلامهم دائما في النساء ، حينئذ يكون عنده إيش ؟ علم ، يكون عنده شهوة ، ويجلس مع آخرين ليس لهم هم إلا البيع أو الشراء أو الزراعة وما أشبه ذلك ، تجد الطفل إيش ؟ يهوى البيع والشراء والزراعة ، فلذلك حد الله عز وجل المسألة بوصف وهو : (( الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ )) نعم .
السائل : أحسن الله إليكم .
الشيخ : لكن الغالب ، الغالب أن من تم له عشر سنوات ، فإنه إيش ؟ يطلع على عورات النساء فيحتجب عنه .
الشيخ : نعم ، الصغير ليس محرما ، لا بد أن يكون المحرم بالغا عاقلا ، لأن الصغير نفسه يحتاج إلى ولي يرعاه ، والمقصود بالمحرم حفظ المرأة وصيانتها ، من أن تلعب هي بنفسها أو يلعب بها الفساق والفجار ، فالمحرم فائدته عظيمة هي الدفاع عن إيش ؟ عن المرأة وصيانتها وحفظها .
وليس كما يظنه العامة ، العامة يقولون تعليلا عجيبا ، يقولون : المحرم الغرض منه أنها إذا ماتت ينزل في قبرها ، ويحل عقد كفنها شوف التعليل العليل ، بل وتعليل ميت النزول في القبر لا يختص بالمحرم ، ينزل في القبر يضع المرأة فيه أي واحد .
حتى إن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد حضر دفن إحدى بناته ، وكان زوجها حاضرا وهو أبوها فقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيَّكُمْ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ ؟ ) قال أبو طلحة أنا قال : ( انْزِلْ ) فنزل في قبرها ، وهو ليس محرما لها نزل في قبرها وأنزلها فيه ، وأما كلام العوام فهذا لا أصل له .
الخلاصة : أنه يجب في المحرم أن يكون إيه ؟
الطالب : بالغا عاقلا .
الشيخ : بالغا عاقلا ، أما متى تحتجب النساء عنه ؟ فإن الله تعالى بين ذلك في القرآن الكريم ، ولا بيان مثل بيان الله ، ماذا قال ؟ قال : (( أَوِ الطِّفْلِ )) إيش (( الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ )) الأطفال نوعان : أطفال يعرفون ما يتعلق بالنساء ، وتجد الطفل ينظر للمرأة وإذا كانت جميلة ربما يتبعها وهو لا يدري ، لكن شيء في نفسه فهذا يجب الاحتجاب عنه .
آخر : ما يدري عن هذه الأمور ، ولا تتعلق نفسه بالنساء ، فهذا لا يجب الاحتجاب عنه .
ولهذا ربما نقول من له تسع سنين يجب أن تحتجب المرأة عنه ، ومن له عشر لا يجب أن تحتجب ، بناء على إيه ؟ بناء على أن الله لم يجعل الحكم منوطا بالسنوات ، بل منوطا بوصف وهو إيش ؟ الذي لم يطلع على عورات النساء ، والأطفال يختلفون ربما يكون هذا الطفل ، يجلس مع أبيه وأصحاب أبيه وكلامهم دائما في النساء ، حينئذ يكون عنده إيش ؟ علم ، يكون عنده شهوة ، ويجلس مع آخرين ليس لهم هم إلا البيع أو الشراء أو الزراعة وما أشبه ذلك ، تجد الطفل إيش ؟ يهوى البيع والشراء والزراعة ، فلذلك حد الله عز وجل المسألة بوصف وهو : (( الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ )) نعم .
السائل : أحسن الله إليكم .
الشيخ : لكن الغالب ، الغالب أن من تم له عشر سنوات ، فإنه إيش ؟ يطلع على عورات النساء فيحتجب عنه .