تتمة الكلام حول المرائي وأنه لا تثبت بها الأحكام . حفظ
الشيخ : إذن فهذه الرؤيا التي رآها شيخ الإسلام اللهم اغفر له إن كان مسلماً لها أصل في السنة فنقبلها وإلا لم نقبلها لا من شيخ الإسلام ولا غيره، المرائي لا تثبت بها الأحكام لكن إذا شهد لها الشرع بالصحة أو الواقع بالصحة عملنا بها ولكن الواقع ممن حاله كحال الصحابة صدق وأمانة أما أولئك المشعوذون الذين يقول رأينا كذا وكذا وآية ذلك كذا وكذا ثم يأتي بها الشيطان ويصورها للناس هؤلاء لا يُقبل منهم لعدم الثقة بأقوالهم ولعدم أمانتهم
طيب الخُلاصة الآن أنه لا يجوز لنا أن نقدم بين يدي الله ورسوله أياً كان من الأشياء وأنه لا يجوز أن نجهر للنبي صلى الله عليه وسلم بالجهر كجهر بعضنا لبعض وأن مثل ذلك سبب لحبوط العمل من حيث لا يشعر الإنسان والسورة هذه أحثكم بارك الله فيكم على قراءتها بتمهل وتمعن وتفكير ومراجعة كلام المفسرين فيها لما فيها من الآداب العالية الفردية والاجتماعية وأظن أن الوقت حان لقراءة الحديث ها، الساعة سبع، سبع ودقيقتين بعد، نعم
الطالب : ...
الشيخ : نأخذ الحديث أو نأخذ الأسئلة يا إخوان؟
الطالب : الحديث
الشيخ : هو الذي لم يقدم سؤال سيقول حديث والمقدم السؤال
الطالب : الأسئلة كثيرة يا شيخ
الشيخ : نعم
الطالب : الأسئلة كثيرة يا شيخ
الشيخ : نأخذ أسئلة نأخذ أسئلة والحمد لله ما ضاع الحديث لأننا أخذنا بدله من القرآن نعم.