شرح أحاديث من كتاب عمدة الأحكام كتاب الرضاع : عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي أنا أحق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت أخي فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا. حفظ
القارئ : الحديث الرابع عن البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه قال : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني من مكة )
الشيخ : هذه المرأة المخطوبة مع الزوجة فحينئذ تكون أختا لزوجته فلا يجوز الجمع بينهما نعم.
القارئ : الحديث الرابع عن البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه قال : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي أنا أحق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت أخي فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا ) رواه البخاري
الشيخ : هذا الحديث في الحضانة وليس في الرضاع وإن شاء الله سيأتي الكلام عليه في الدرس القادم وننتقل إلى الأسئلة. نعم ، إيش ما يخالف. ما يضر، ها، إي كم ؟
في الليلة الماضية وزعنا كتاب * مجالس رمضان * واشترطنا أن يكون الإنسان الذي يأخذه إيش ؟ إماماً وكثرت عندنا النيابات الذي يقول أنا أنوب عن الإمام وأوصله إليه وهو إن شاء الله ثقة يوصله إليه لكن خفنا أن تنقلب الدنيا كلها نيابات ولذلك رأينا أن الإنسان الإمام يقدم ورقة بأنه إمام ثم نوزع الكتاب على ضوء هذا فمن قدم ورقته إلى الأخ الذي يتولى الأسئلة ففي الليلة القادمة إن شاء الله سيحصل على كتاب نعم موجود الآن طيب من الآن طيب، بعد انتهاء الدرس، بعد انتهاء الدرس الآن ما دامت موجودة يوزع وأظن في ثاني في أيضا كرتون ثاني والحمد لله الرزق واسع نعم إيش ؟ النواب يقولون الوكالة مع إمكان الأصيل لا تنفع نعم.
السائل : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم.
الشيخ : ها كيف يأخذ الإمام المحتسب أولى بعد نعم يلا سجل الآن.
الشيخ : هذه المرأة المخطوبة مع الزوجة فحينئذ تكون أختا لزوجته فلا يجوز الجمع بينهما نعم.
القارئ : الحديث الرابع عن البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه قال : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي أنا أحق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت أخي فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا ) رواه البخاري
الشيخ : هذا الحديث في الحضانة وليس في الرضاع وإن شاء الله سيأتي الكلام عليه في الدرس القادم وننتقل إلى الأسئلة. نعم ، إيش ما يخالف. ما يضر، ها، إي كم ؟
في الليلة الماضية وزعنا كتاب * مجالس رمضان * واشترطنا أن يكون الإنسان الذي يأخذه إيش ؟ إماماً وكثرت عندنا النيابات الذي يقول أنا أنوب عن الإمام وأوصله إليه وهو إن شاء الله ثقة يوصله إليه لكن خفنا أن تنقلب الدنيا كلها نيابات ولذلك رأينا أن الإنسان الإمام يقدم ورقة بأنه إمام ثم نوزع الكتاب على ضوء هذا فمن قدم ورقته إلى الأخ الذي يتولى الأسئلة ففي الليلة القادمة إن شاء الله سيحصل على كتاب نعم موجود الآن طيب من الآن طيب، بعد انتهاء الدرس، بعد انتهاء الدرس الآن ما دامت موجودة يوزع وأظن في ثاني في أيضا كرتون ثاني والحمد لله الرزق واسع نعم إيش ؟ النواب يقولون الوكالة مع إمكان الأصيل لا تنفع نعم.
السائل : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم.
الشيخ : ها كيف يأخذ الإمام المحتسب أولى بعد نعم يلا سجل الآن.