يستدل بعض أهل العلم على أن وجه المرأة ليس بعورة بحديث الخثعمية و أن الفضل كان ينظر إليها و كان ينظر إلى وجهها لا إلى ثيابها والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرها بشيئ فما رأيكم؟ حفظ