الشيخ : قال:" وقوله (( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور )) لا والله ما نأمن ما نأمن عقاب الله (( أأمنتم من في السماء )) من هو الذي في السماء ؟
الطالب : الله عز وجل
الشيخ : الله عز وجل لكنه كنا عن نفسه بهذا لأن المقام مقام إظهار عظمة إظهار عظمة، وأنه فوقكم قادر عليكم مسيطر عليكم مهيمن عليكم لأن العالي له سلطة على من تحته (( أأمنتم من في السماء أن يخسِف بكم الأرض فإذا هي تمور )) تضطرب وش الجواب ؟
الطالب : ...
الشيخ : لا نأمن والله بل نخاف على أنفسنا إذا كثرت معاصينا أن تُخسف بنا الأرض والانهيارات التي يسمونها الآن نهيار أرضي وانزلاق جبلي وما أشبه ذلك هي نفس الذي هدد الله بها هنا لكن يأتون بمثل هذه العبارات ليهونوا الأمر على البسطاء من الناس على البسطاء من الناس، ولا هي نفس ما هدد الله به هنا (( أم أمنتم )) يعنى بل أأمنتم (( أم )) هنا بمعني بل والهمزة (( أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير )) الحاصب عذاب من فوق ولا من تحت؟ ها
الطالب : من فوق
الشيخ : الحاصب ايه من فوق والخسف من تحت شفت الله عز وجل هددنا من فوق ومن تحت (( أم أمنتم من في السماء أن يُرسل عليكم حاصبا )) كما أرسل على قوم لوط وكما أرسل على أصحاب الفيل أرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل حتى قال المؤرخون إن الحجر وهو صغير يضرب الواحد منهم على هامته ويخرج من دبره نسأل الله العافية والله على كل شيء قدير أي نعم قال