الشيخ : أما الآن فالمؤلف رحمه الله يريد أن يسوق أدلة المعية أي أدلة معية الله عز وجل لخلقه، أدلة معية الله لخلقه وناسب أن يقولها أن يذكرها بعد العلو لأنه قد يتراءى للإنسان أن هناك تناقضاً بين كونه فوق كل شيء وكونه مع العباد فكان من المناسب جداً أن يذكر الآيات التي تُثبت معية الله للخلق بعد ذكر آيات العلو.