السائل : شيخ ايش الفرق ... ؟
الشيخ : اه؟
السائل : ... .
الشيخ : يبي يجي إن شاء الله تعالى في كلام المؤلف. نعم.
السائل : شيخ العلم بأسماء الله وصفاته.
الشيخ : ايش؟
السائل : أقول : العلم بالأسماء والصفات.
الشيخ : نعم.
السائل : ... .
الشيخ : في الأجر؟
السائل : على الأعمال.
الشيخ : حسب تأثير هذا العلم بالأسماء والصفات على العمل. إن أثر فنعم.
السائل : الأعمال واحدة، هم يصلون.
الشيخ : أي نعم هم يصلون لكن رجل عنده علم بأسماء الله وصفاته ويستحضر أنه عز وجل أمامه وأنه يناجي ربه مو مثل إنسان مطلقا أنه بين يدي الله.
السائل : كلهم ... لكن هذا عنده علم في معاني الأسماء.
الشيخ : نعم.
السائل : وما ينبني عليها من أحكام وآثار، والثاني لا.
الشيخ : أي نعم.
السائل : ... .
الشيخ : هذا الأول أقوى إيمانا.
السائل : ويزيد أجره على ذلك؟
الشيخ : يزيد أجره بالإيمان بالإيمان، أما بالعمل المعين فعلى حسب إحسان ذلك العمل، قد يكون هذا عنده علم بـأسماء الله وصفاته جيد والآخر عنده علم أقل. لكن في صلاته أخشع من ذاك. نعم.
السائل : ... .
الشيخ : ايش؟