سؤال: عالم فاسق نصح ولكنه لم يقبل النصيحة فهل ننشر خطئه ؟ حفظ
السائل : يا شيخ مسألة عذر العلماء واجب فهذا عالم فاسق ظاهر فيه أنه حالق اللحية
الشيخ : كيف؟
السائل : هذا عالم فاسق ظاهر فيه أنه حالق اللحية فقط الله أعلم لماذا فعل ذلك نصح في السر وبالأدب فتهجم وسب و ... الذي ينصحه ألا يجب في هذه الحالة أن ينشر هذا الأمر ؟
الشيخ : ما دام حالق اللحية فقد نشر عيبه ما حاجة تنشر عيبه أنت .
السائل : في أمور الدين يعني .
الشيخ : طيب ما يخالف في أمور الدين ما دام حلق حالق لحيته كل يشوفه ما حاجة تقول فلان حلق لحيته .
السائل : في أماكن تعتبر أن حلق اللحية العامة ...
الشيخ : العامة أثبت أنت قل إن حلق اللحية محرم والإصرار عليه كبيرة نعم ويتضح الأمر .
السائل : ... ظاهره أنه فاسق فقط لكن في الأمر المعين فعله ... ونصح فيه فسب الذي ينصحه ... يعني سبه بشدة وأخطأ فيه وقال إنه فتى صغير ... تكلم معه في السنة فهل هذا يجب يعني أن يفضح هذا أو يذكر هذا العيب فيه ؟
الشيخ : مو لازم يذكر العيب يقول بعض إذا شاء أن يقول بعض العلماء هداهم الله تعالى يحلقون لحاهم عن الخلاف هدي الرسول عليه الصلاة والسلام وما أشبه ذلك .
السائل : ...
الشيخ : اه كيف
السائل : ما أتكلم عن اللحية أصلا ...
الشيخ : إي أنت ضربت مثلا باللحية ما أدري عنك.
السائل : ظاهره أنه فاسق أصلا ...
الشيخ : أو باطنه أنه فاسق .
السائل : ظاهره والله أعلم ما يخفى أيضا لكن في الصورة انه عالم أنا أقصد يقال إنه عالم ... وتكلم كلاما سبحان الله .
الشيخ : والله ما أعرف على كل حال هذا لا يفيد وثق بأن العامة موازين إذا رأوا أن العالم بهذه الحالة ما يثقون به أبدا الله عز وجل يجعل في قلوب الناس ميزان ميزانا للشيء
" ومهما تكون عند امرئ من خليقة *** وإن خالها تخفى على الناس تعلم "
لكن على كل حال إذا كان مبتدعا ولنفرض أنه مبتدع مو حالق لحيته ولا يمكن تنفير الناس من بدعته إلا بذكره باسمه فهنا لا بد من ذكره لا بد من ذكر اسمه
السائل : ... .
الشيخ : لا الخطأ العملي قد لا يقاس .
السائل : القولي ... بدعة وبدعة ...
الشيخ : إذا كان بدعة ولا يمكن تنفير الناس إلا بذكره بعينه فليذكر أما إذا كان يمكن تنفير الناس عن البدعة بدون ذكر اسمه فهذا أحسن مثل لو قال بعض الناس يقول كذا وكذا وهذا خطأ .
السائل : ... باسمه يكون ...
الشيخ : الرسول يقول : ما بال رجال يقول كذا وكذا ما بال أقوام يقولون كذا وكذا .
السائل : الصحابة كانوا إذا قيل ما بال رجال كل إنسان يظن أنه المخطئ يصلح نفسه الآن لو قيل ما بال رجال ... ويشعر أنه يكلمه فعلا ... فلا تنفع معهم .
الشيخ : أنا أقول مثلا إن رجالا يقولون كذا وكذا إن عالما من العلماء يقول كذا وكذا يحصل المقصود .
الشيخ : كيف؟
السائل : هذا عالم فاسق ظاهر فيه أنه حالق اللحية فقط الله أعلم لماذا فعل ذلك نصح في السر وبالأدب فتهجم وسب و ... الذي ينصحه ألا يجب في هذه الحالة أن ينشر هذا الأمر ؟
الشيخ : ما دام حالق اللحية فقد نشر عيبه ما حاجة تنشر عيبه أنت .
السائل : في أمور الدين يعني .
الشيخ : طيب ما يخالف في أمور الدين ما دام حلق حالق لحيته كل يشوفه ما حاجة تقول فلان حلق لحيته .
السائل : في أماكن تعتبر أن حلق اللحية العامة ...
الشيخ : العامة أثبت أنت قل إن حلق اللحية محرم والإصرار عليه كبيرة نعم ويتضح الأمر .
السائل : ... ظاهره أنه فاسق فقط لكن في الأمر المعين فعله ... ونصح فيه فسب الذي ينصحه ... يعني سبه بشدة وأخطأ فيه وقال إنه فتى صغير ... تكلم معه في السنة فهل هذا يجب يعني أن يفضح هذا أو يذكر هذا العيب فيه ؟
الشيخ : مو لازم يذكر العيب يقول بعض إذا شاء أن يقول بعض العلماء هداهم الله تعالى يحلقون لحاهم عن الخلاف هدي الرسول عليه الصلاة والسلام وما أشبه ذلك .
السائل : ...
الشيخ : اه كيف
السائل : ما أتكلم عن اللحية أصلا ...
الشيخ : إي أنت ضربت مثلا باللحية ما أدري عنك.
السائل : ظاهره أنه فاسق أصلا ...
الشيخ : أو باطنه أنه فاسق .
السائل : ظاهره والله أعلم ما يخفى أيضا لكن في الصورة انه عالم أنا أقصد يقال إنه عالم ... وتكلم كلاما سبحان الله .
الشيخ : والله ما أعرف على كل حال هذا لا يفيد وثق بأن العامة موازين إذا رأوا أن العالم بهذه الحالة ما يثقون به أبدا الله عز وجل يجعل في قلوب الناس ميزان ميزانا للشيء
" ومهما تكون عند امرئ من خليقة *** وإن خالها تخفى على الناس تعلم "
لكن على كل حال إذا كان مبتدعا ولنفرض أنه مبتدع مو حالق لحيته ولا يمكن تنفير الناس من بدعته إلا بذكره باسمه فهنا لا بد من ذكره لا بد من ذكر اسمه
السائل : ... .
الشيخ : لا الخطأ العملي قد لا يقاس .
السائل : القولي ... بدعة وبدعة ...
الشيخ : إذا كان بدعة ولا يمكن تنفير الناس إلا بذكره بعينه فليذكر أما إذا كان يمكن تنفير الناس عن البدعة بدون ذكر اسمه فهذا أحسن مثل لو قال بعض الناس يقول كذا وكذا وهذا خطأ .
السائل : ... باسمه يكون ...
الشيخ : الرسول يقول : ما بال رجال يقول كذا وكذا ما بال أقوام يقولون كذا وكذا .
السائل : الصحابة كانوا إذا قيل ما بال رجال كل إنسان يظن أنه المخطئ يصلح نفسه الآن لو قيل ما بال رجال ... ويشعر أنه يكلمه فعلا ... فلا تنفع معهم .
الشيخ : أنا أقول مثلا إن رجالا يقولون كذا وكذا إن عالما من العلماء يقول كذا وكذا يحصل المقصود .