((وما خلق الذكر والأنثى )): يعني وخَلْق الذكر والأنثى على أحد التفسيرين الذي جعل (( ما )) هنا مصدرية، أو والذي خَلَق الذكر والأنثى وهو الله عز وجل على التفسير الآخر. فعلى المعنى الأول: يكون الله سبحانه وتعالى أقسم بخلق الذكر والأنثى. وعلى الثاني: يكون الله تعالى أقسم بنفسه، لأنه هو الذي خلق الذكر والأنثى.