السائل : شيخ من شروط الحد أن يكون جامعاً مانعاً
الشيخ : نعم
السائل : بعض العلماء مثل سهل بن عبد الله التستري أورد زيادة على تعريف أهل السنة أن الإيمان: قول وعمل وقصد، أورد: أن يكون على السنة، لأنه يقول : البدعة تشمل المعنى الذي ذكروه، فهل هذا صحيح؟
الشيخ : والكفر أيضاً يشمل، حتى الكفر يشمل، الكفر قول وعمل واعتقاد، مرادهم: قول والعمل والاعتقاد الذي هو الإيمان بالله.
نعم يا عليان ؟
الطالب : انتهى الوقت يا شيخ.
الشيخ : انتهى، يلا يا جماعة، من له الأصول، يلا يا عليان.