السائل : المؤلف ... الإمام أحمد يقول : " من قال القرآن مخلوق كفر، ومن قال غير مخلوق ابتدع "
الشيخ : الإمام أحمد رحمه الله كان في زمن قد طغت فيه أقوال الجهمية، وكانوا يقولون: القرآن مخلوق، فإذا أبى عليهم العامة، قالوا: قولوا إيماننا مخلوق، والإيمان يشمل قراءة القرآن، والجهمية عند الإمام أحمد كفار، الجهمية كفار.
وكما قلت لكم قبل هذا، أصل الكلام في هذا أصله محدث، ما كان معروف عند السلف، لكن لما جاء القول بخلق القرآن صاروا يتحدثون بهذا الشيء. نعم.
الطالب : ...
الشيخ : كيف؟
الطالب : ... إذا قال القرآن مخلوق فهو كافر وإذا قال غير مخلوق فهو مبتدع.
الشيخ : أي نعم، أما إذا قال القرآن مخلوق فهو كافر، ومن جملته القرآن مخلوق، فالسلف يقولون: من قال القرآن مخلوق فهو كافر.
وأما مبتدع فلأن السلف لم يتكلموا به، لا تقل غير مخلوق ولا تقل مخلوق، نعم.