الشيخ : ثالثاً : هل العذاب على البدن أو على الروح أو عليهما معاً أو يختلف، تارةً يكون عليهما معا، وتارة يكون على الروح فقط؟
والجواب عن ذلك أن نقول: الأصل أن العذاب على الروح، ولكنها تتصل أحياناً، ويرى في الجسم لو حفر أثر العذاب، أعرفت ؟
فالأصل أنه على الروح، ولكن الروح قد تتصل بالبدن فيتنعم، هذا ما ذهب إليه المحققون من أهل العلم، كشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه بن القيم، وغيرهما.