معنى قول الناظم: ( وما أتى في النص من أشراط فـكـله حقٌ بلا شطـاط ) ذكر أقسام أشراط الساعة حفظ
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم.
قال المؤلف رحمه الله :
" وما أتى في النص من أشراط *** فـكـله حقٌ بلا شطـاط "
ما: مبتدأ، وما أتى : يعني والذي أتى، ومِن: بيان لـ ما، فهي بيانية، وجملة " فكله حق " خبر المبتدأ، يعني: كل ما أتى في النص من أشراط الساعة فكله حق.
"بلا شطاط " أي: بلا شطط في اعتقاده، ولا في المنازعة فيه، بل يجب أن يكون مسلماً.
وأشراط الساعة: علاماتها الدالة على قربها، وهي أنواع: منها ما مضى، ومنها ما هو حاضر، ومنها ما هو مُستقبل.
والمراد به المستقبل، يعني: الأشراط الكبيرة العظمى، فلها أشراط.
وإنما قدم الله تعالى لها أشراطاً لعظمها وأهميتها، فكان لها أشراط هي مُقدِّمات أو مقدَّمات بين يديها، من أجل أن ينتبه الناس ويستعدوا لها.
قال المؤلف رحمه الله :
" وما أتى في النص من أشراط *** فـكـله حقٌ بلا شطـاط "
ما: مبتدأ، وما أتى : يعني والذي أتى، ومِن: بيان لـ ما، فهي بيانية، وجملة " فكله حق " خبر المبتدأ، يعني: كل ما أتى في النص من أشراط الساعة فكله حق.
"بلا شطاط " أي: بلا شطط في اعتقاده، ولا في المنازعة فيه، بل يجب أن يكون مسلماً.
وأشراط الساعة: علاماتها الدالة على قربها، وهي أنواع: منها ما مضى، ومنها ما هو حاضر، ومنها ما هو مُستقبل.
والمراد به المستقبل، يعني: الأشراط الكبيرة العظمى، فلها أشراط.
وإنما قدم الله تعالى لها أشراطاً لعظمها وأهميتها، فكان لها أشراط هي مُقدِّمات أو مقدَّمات بين يديها، من أجل أن ينتبه الناس ويستعدوا لها.