معنى قول الناظم: ( فحبه كحبـهم حتماً وجـب ومـن تعدى أو قلى فقد كـذب ) بيان محبة أهل السنة للخلفاء الأربعة وأنها لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم حفظ
الشيخ : ثم قال " فحبه كحبهم حتما وجب " " حبه " أي حب علي بن أبي طالب " كحبهم " أي حب الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان " حتما وجب " أي وجب حتما أي وجوبا حتما مؤكدا ونشهد الله عز وجل على محبته ونشهد الله على محبة إمامنا وإمامهم محمد صلى الله عليه وسلم فالمحبة أولا وآخرا كلها لمن؟ للرسول ونحن لم نحب هؤلاء إلا بمحبة الرسول عليه الصلاة والسلام وإلا لكانوا من رجالات قريش وليس لهم فضل لكن لمحبة الرسول لهم كنا نحبهم
ثم إن محبتنا للرسول أيضا تابعة لمحبة الله لأن المحبة الأولى والأخيرة والنهاية والبداية كلها لله عز وجل خلافا لمن كانوا الآن يحبون الرسول أكثر من محبة الله إذا ذكر الرسول عندهم بكوا وتهامنت الدموع وإذا ذكر الله فالوجه هو الوجه لا يتغير ولا بكاء نسأل الله العافية والسلامة سبحان الله الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان له هذا الشرف إلا لأنه رسول الله ولأن الله يحبه وإلا لكان بشرا عاديا لا يحب ولا يكره إلا بما فيه من الخير أو الشر لكننا نحب الرسول صلى الله عليه وسلم لمحبتنا لله الذي أرسله ونحب الخلفاء الراشدين لمحبتهم للرسول عليه الصلاة والسلام ولمحبتنا للرسول وهم خلفاؤه حب علي بن أبي طالب كحب الثلاثة السابقين واجب حتما يجب علينا أن نحبهم
ثم إن محبتنا للرسول أيضا تابعة لمحبة الله لأن المحبة الأولى والأخيرة والنهاية والبداية كلها لله عز وجل خلافا لمن كانوا الآن يحبون الرسول أكثر من محبة الله إذا ذكر الرسول عندهم بكوا وتهامنت الدموع وإذا ذكر الله فالوجه هو الوجه لا يتغير ولا بكاء نسأل الله العافية والسلامة سبحان الله الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان له هذا الشرف إلا لأنه رسول الله ولأن الله يحبه وإلا لكان بشرا عاديا لا يحب ولا يكره إلا بما فيه من الخير أو الشر لكننا نحب الرسول صلى الله عليه وسلم لمحبتنا لله الذي أرسله ونحب الخلفاء الراشدين لمحبتهم للرسول عليه الصلاة والسلام ولمحبتنا للرسول وهم خلفاؤه حب علي بن أبي طالب كحب الثلاثة السابقين واجب حتما يجب علينا أن نحبهم