الشيخ : هذا واحد الثاني الإجماع يعني إجماع أهل الحل والعقد على بيعته كما أجمع أصحاب الشورى الستة الذين وضعهم عمر على مبايعة عثمان بن عفان رضي الله عنه فإذا أجمع أهل الحل والعقد على شخص ونصبوه إماما صار إماما لكن هذا بشرط ألا يكون الخليفة الأول إيش قد نص على شخص معين فإن كان قد نص على شخص معين فلا كلام لكن لو مات ولم ينص على أحد فإنه يجتمع أهل الحل والعقد فإذا أجمعوا على أن فلانا هو الخليفة صار خليفة