سؤال: إذا كنت في بلد وهؤلاء الناس يفعلون المنكر ولا يأمرون بالمعروف بل ربما الذي يأمر بالمعروف ينهونه فيصير الوضع في هذه الحال يعني شق على النفس أنني إذا رأيت منكر لا أغيره ؟ (مناقشة حول الاستطاعة في النهي عن المنكر والأمر بالمعروف) حفظ
السائل : بارك الله فيك إذا كنت في بلد ... بعض الناس وهؤلاء الناس يفعلون المنكر ولا يأمرون به
الشيخ : إيه ما يأمرون المنكر جزاهم الله خير يفعلون المنكر ولا يأمرون به طيب هذا
السائل : لا، يفعلونه ويأمرون به
الشيخ : هاه
السائل : الناس المعينين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يفعلون المنكر وربما
الشيخ : ولا يأمرون بالمعروف
السائل : ولا يأمرون بل ربما اللي بيأمر بالمعروف ينهونه فيصير الوضع في هذه الحال يعني شق على الناس أنني إذا رأيت منكر لا أغيره هل أنا أغيره يترتب علي ضرر ...
الشيخ : كما ذكرنا أنه لابد من الاستطاعة
السائل : يا شيخ يستشهد ...
الشيخ : طيب وهل إذا فعلت سيقف الفساد أنت مر بالمعروف ادع إلى الله بالحكمة قل هذا حرام ولا يجوز ربما تتكلم في مسجد
السائل : ما يقبله الناس
الشيخ : اسمع ربما تتكلم في مسجد في خمسمئة نفر يستفيدون لكن تأتي واحد تضربه مثلا لأنه فعل هذا المنكر فيذهب يشكوك على الولاية ثم الولاية تحبسك وتؤذيك وتؤذي الذين من ورائك، مفاسد
السائل : يا شيخ ما أتكلم على الطريق هذه مجرد الكلام ما يقبل من أي إنسان يتكلم
الشيخ : طيب
السائل : إلا أهل الأمر وأهل الأمر لا يأمرون
الشيخ : نحن قلنا لكم بارك الله فيك الأمر معروف ما أحد يقدر، ما احد يقول لا أقدر إلا إنسان قيل له إن أمرت فعلنا بك كذا وكذا بعينه هذا يصير مكره على ترك الواجب وعلى فعل المحرم
السائل : يعني ما يأثم هو لو ..
الشيخ : لا، يأثم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا إذا يقل له أنت شف إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر حبسناك قتلناك آذيناك أذينا أهلك أخذنا مالك هذا أصلا ما يستطيع
السائل : يا شيخ لو قال ... قول النبي صلى الله عليه وسلم ...
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : بالوقت الحاضر حنا ما خصصنا مطلقا حنا خصصناه بالوقت الحاضر لأن الوقت الحاضر تصبح الأمور فوضى
الطالب : ...
الشيخ : كيف؟
الطالب : الظالم مهما ألحقت به الشروط كالعلم مثلا ...
الشيخ : إيه لكن طيب إذا قلنا إنك لا تغير إلا إذا علمت ثم إنك إذا غيرت ترتب عليه مفسدة أكبر
الطالب : هذه ...
الشيخ : إيه هذه هي حنا بوقتنا الحاضر لو يغير الإنسان غير السلطان لو يغير بيده ترتب عليه مفسدة أكبر إلا إنسان له ولاية خاصة على أهله لا بأس إذا أدخل أهلك له اكسرها
الطالب : انتهى الوقت يا شيخ
الشيخ : نعم
السائل : شروط تغيير المنكر ... بهذه الصورة إلا بعد مدة يعني ...
الشيخ : إن الله عز وجل وسع علينا فلا نضيق على أنفسنا قال (( من استطاع )) وقال (( اتقوا الله ما استطعتم )) لا نضيق على أنفسنا وقال الله لنبيه -وعليكم السلام- (( إنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد )) وقال الله تعالى (( إنا إلينا إيابهم )) نعم (( فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر )) ثم قال (( إنا إلينا إيابهم ثم إنا علينا حسابهم )) وقال لنبيه (( لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين )) أي مهلك نفسك لعدم إيمانهم لا ترهق نفسك يا أخي ما دام الله وسع عليك وسع على نفسك لا إفراط ولا تفريط فيه شيء
الشيخ : إيه ما يأمرون المنكر جزاهم الله خير يفعلون المنكر ولا يأمرون به طيب هذا
السائل : لا، يفعلونه ويأمرون به
الشيخ : هاه
السائل : الناس المعينين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يفعلون المنكر وربما
الشيخ : ولا يأمرون بالمعروف
السائل : ولا يأمرون بل ربما اللي بيأمر بالمعروف ينهونه فيصير الوضع في هذه الحال يعني شق على الناس أنني إذا رأيت منكر لا أغيره هل أنا أغيره يترتب علي ضرر ...
الشيخ : كما ذكرنا أنه لابد من الاستطاعة
السائل : يا شيخ يستشهد ...
الشيخ : طيب وهل إذا فعلت سيقف الفساد أنت مر بالمعروف ادع إلى الله بالحكمة قل هذا حرام ولا يجوز ربما تتكلم في مسجد
السائل : ما يقبله الناس
الشيخ : اسمع ربما تتكلم في مسجد في خمسمئة نفر يستفيدون لكن تأتي واحد تضربه مثلا لأنه فعل هذا المنكر فيذهب يشكوك على الولاية ثم الولاية تحبسك وتؤذيك وتؤذي الذين من ورائك، مفاسد
السائل : يا شيخ ما أتكلم على الطريق هذه مجرد الكلام ما يقبل من أي إنسان يتكلم
الشيخ : طيب
السائل : إلا أهل الأمر وأهل الأمر لا يأمرون
الشيخ : نحن قلنا لكم بارك الله فيك الأمر معروف ما أحد يقدر، ما احد يقول لا أقدر إلا إنسان قيل له إن أمرت فعلنا بك كذا وكذا بعينه هذا يصير مكره على ترك الواجب وعلى فعل المحرم
السائل : يعني ما يأثم هو لو ..
الشيخ : لا، يأثم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا إذا يقل له أنت شف إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر حبسناك قتلناك آذيناك أذينا أهلك أخذنا مالك هذا أصلا ما يستطيع
السائل : يا شيخ لو قال ... قول النبي صلى الله عليه وسلم ...
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : بالوقت الحاضر حنا ما خصصنا مطلقا حنا خصصناه بالوقت الحاضر لأن الوقت الحاضر تصبح الأمور فوضى
الطالب : ...
الشيخ : كيف؟
الطالب : الظالم مهما ألحقت به الشروط كالعلم مثلا ...
الشيخ : إيه لكن طيب إذا قلنا إنك لا تغير إلا إذا علمت ثم إنك إذا غيرت ترتب عليه مفسدة أكبر
الطالب : هذه ...
الشيخ : إيه هذه هي حنا بوقتنا الحاضر لو يغير الإنسان غير السلطان لو يغير بيده ترتب عليه مفسدة أكبر إلا إنسان له ولاية خاصة على أهله لا بأس إذا أدخل أهلك له اكسرها
الطالب : انتهى الوقت يا شيخ
الشيخ : نعم
السائل : شروط تغيير المنكر ... بهذه الصورة إلا بعد مدة يعني ...
الشيخ : إن الله عز وجل وسع علينا فلا نضيق على أنفسنا قال (( من استطاع )) وقال (( اتقوا الله ما استطعتم )) لا نضيق على أنفسنا وقال الله لنبيه -وعليكم السلام- (( إنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد )) وقال الله تعالى (( إنا إلينا إيابهم )) نعم (( فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر )) ثم قال (( إنا إلينا إيابهم ثم إنا علينا حسابهم )) وقال لنبيه (( لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين )) أي مهلك نفسك لعدم إيمانهم لا ترهق نفسك يا أخي ما دام الله وسع عليك وسع على نفسك لا إفراط ولا تفريط فيه شيء