قال شيخ الإسلام:" ومع هذا فالذين كانوا من ولاة الأمور يقولون بقول الجهمية ان القرآن مخلوق وأن الله لا يرى فى الآخرة وغير ذلك ويدعون الناس الى ذلك .ويمتحنونهم ويعاقبونهم اذا لم يجيبوهم ويكفرون من لم يجبهم حتى أنهم كانوا اذا أمسكوا الأسير لم يطلقوه حتى يقر بقول الجهمية ان القرآن مخلوق وغير ذلك ولا يولون متوليا ولا يعطون رزقا من بيت المال الا لمن يقول ذلك ومع هذا فالامام أحمد رحمه الله تعالى ترحم عليهم واستغفر لهم لعلمه بأنهم لمن يبين لهم أنهم مكذبون للرسول ولا جاحدون لما جاء به ولكن تأولوا فأخطأوا وقلدوا من قال لهم ذلك."
حفظ
القارئ : " ومع هذا فالذين كانوا من ولاة الأمور يقولون بقول الجهمية أن القرآن مخلوق وأن الله لا يرى فى الآخرة وغير ذلك ويدعون الناس إلى ذلك ويمتحنونهم ويعاقبونهم إذا لم يجيبوهم ويكفرون من لم يجبهم حتى أنهم كانوا إذا أمسكوا الأسير لم يطلقوه حتى يقر بقول الجهمية إن القرآن مخلوق وغير ذلك ولا يولون متوليا ولا يعطون رزقا من بيت المال إلا لمن يقول ذلك ومع هذا فالإمام أحمد رحمه الله تعالى ترحم عليهم واستغفر لهم لعلمه بأنهم لم يبين لهم أنهم مكذبون للرسول ولا جاحدون لما جاء به ولكن تأولوا فأخطأوا وقلدوا من قال لهم ذلك وكذلك الشافعي لما قال لحفص الفرد " .
الشيخ : سبحان الله يعني الآن الإمام أحمد يكفر الجهمية عرفنا هذا وهؤلاء الخلفاء والأئمة يدعون يقولون بمذهب الجهمية ويدعون عليه ويعاقبونه من خالفه وربما يكفرونه ومع ذلك كان الإمام أحمد يدعو لهم ويترحم عليهم ولو كانوا عنده كفار ما دعا لهم ولا ترحم عليهم فهنا فرق بين تكفير النوع وتكفير العين وهذا فرق مهم نعم .
الشيخ : سبحان الله يعني الآن الإمام أحمد يكفر الجهمية عرفنا هذا وهؤلاء الخلفاء والأئمة يدعون يقولون بمذهب الجهمية ويدعون عليه ويعاقبونه من خالفه وربما يكفرونه ومع ذلك كان الإمام أحمد يدعو لهم ويترحم عليهم ولو كانوا عنده كفار ما دعا لهم ولا ترحم عليهم فهنا فرق بين تكفير النوع وتكفير العين وهذا فرق مهم نعم .