القارئ : " فاحمد إلهك أيها السُّني إذ *** عافاك من تحريف ذي بهتان"
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : .... فاحمد ، بالضم أعد البيت
القارئ : " فاحمد إلهك أيها السُّني إذ *** "
الشيخ : السُّني أيضاً كسرت البيت
القارئ :" فاحمد إلهك أيها السُّني إذ *** عافاك من تحريف ذي بهتان
والله ما يرضى بهذا خائف *** من ربِّه أمسى على الإيمان
هذا هو الإلحاد حقا بل هو"
الطالب : ...
الشيخ : هذا ...
القارئ : "هذا هو الإلحاد حقاً بل هو التحـ *** ـريف محضا أبرد الهذيان"
الشيخ : أبردُ
القارئ : " هذا هو الإلحادُ حقاً بل هو التحـ *** ـريف محضاً أبردُ الهذيان
والله ما بُلي المجسمُ قط بذ *** ي البلوى ولا أمسى بذي الخذلان "
الشيخ : بذا الخذلان الصواب بذا أنا عندي بذي لكنها ما لها وجه .
الطالب : ... .
الشيخ : كيف ؟
الطالب : ... ما بلي المجسم قط ذي ال*** بلوى ولا أمسى بذي الخذلان
الشيخ : بهذا الخذلان .
الطالب : ...
الشيخ : كيف ؟
الطالب : " والله ما بلي المجسم قط بمثل ذ *** ي البلوى ولا أمسى بذي الخذلان " .
الشيخ : ها بمثل زائدة
" والله ما بُلي المجسِّم قط ذ *** ي البلوى" لا لا اقرأ بذا .
القارئ : " والله ما بلي المجسم قط ذ *** ي البلوى " .