الشيخ : جواز انفصالها عن الكل فأعضاء الإنسان أعضاء البشر يجوز أن تنفصل عن الكل أما بالنسبة لهذه الأسماء أو هذه الصفات بالنسبة إلى الله فإنه لا يمكن أن يكون فيها ذلك .
القارئ : " والله ربي لم يزل مُتكلما *** وكلامه المسموع بالآذان
صِدقا وعدلا أُحكمت كلماته *** طلبا وإخبارا بلا نقصان
ورسوله قد عاذ بالكلمات مِن *** لدغٍ ومن عين ومن شيطان
أيعاذ بالمخلوق حاشاه من الـ *** إشراك وهو معلم الإيمان "
الشيخ : صلى الله وسلم عليه
القارئ : " بل عاذ بالكلمات وهي صفاته *** سبحانه ليست من الأكوان
وكذلك القرآن عين كلامه المـ *** ـسموع منه حقيقة ببيان
هو قول ربي كلُه لا بعضه *** لفظا ومعنى ما هما خلقان
تنزيل رب العالمين وقَولُه *** اللفظ والمعنى بلا روغان
لكنّ أصوات العباد وفعلهم *** كمدادهم " والرَّقِ
الشيخ : والرَّق، الرَّق بالفتح .
القارئ : " لكنّ أصوات العباد وفعلهم *** كمدادهم والرَّقِّ مخلوقان
فالصوت للقاري ولكن الكلا *** م كلام رب العرش ذي الإحسان
هذا إذا ما كان ثم وساطة *** كقراءة المخلوق للقرآن
فإذا انتفت تلك الوساطة مثلَ ما *** قد كلم المولود من عمران
فهنالك المخلوق نفس السمع لا *** شيء من المسموع فافهم ذان
هذه مقالة أحمدٍ ومحمدٍ *** وخصومهم من بعد طائفتان " .