الشيخ : ارفوا يعني رقعوها وسدوا الخرق إن كان ذاك الرفأ يعني الترقيع بالإمكان، وأنتم الآن هل تقولون إن الترقيع بالإمكان؟ ما يمكن أبدا، ما داموا يقولون إن الكلام هو المعنى القائم بالنفس، أو إن الكلام هو المعنى المتعلق بالمشيئة ولكنه مقترن لا يسبق بعضه بعضا، فإن هذا قول لا يمكن أن يرفأ أبدا.
ثم طلب المؤلف أن نحكم بينهم، نعم.