الشيخ : " والله فهو إله حق دائما *** أفعنه ذا الوصفان مسلوبان "
الجواب: لأ، بل لم يزل فعالا ولم يزل متكلما، ولهذا قال:
" *** أفعنه ذا الوصفان مسلوبان
أزلا وليس لفقدها من غاية *** هذا المحال وأعظم البطلان "
نعم.
الطالب : معنى البيت الأخير؟
الشيخ : نعم؟
الطالب : معنى البيت الأخير؟
الشيخ : معناه أفيكون هذان الوصفان مسلوبان عنه أزلا كما قالت الكرامية، لأن الكرامية يقولون في الأزل ليس بمتكلم وليس بفاعل، ثم حدث له ذلك، وإذا قلنا بهذا فإلى متى كان لا يتكلم ولا يفعل؟ ولهذا قال:
" وليس لفقدها من غاية *** "
إلى أي زمن لم يكن يتكلم ولم يكن يفعل، ثم صار يتكلم ويفعل إيه نعم.