الشيخ : هذه القطعة أيضا يقول المؤلف رحمه الله فيها إن لقولنا في علو الله عز وجل فوق كل شيء ألف دليل بل ألفان من الأدلة كلها تدل على علو الله من العقل والنقل والفطرة والذوق كلها تدل على علو الله سبحانه وتعالى فوق كل شيء
" كل يدل بأنه سبحانه *** فوق السماء مباين الأكوان "
أو مباين
" أترون *** " يعني أتظنون
" أنا تاركوا ذا كله *** لجعاجع التعطيل والهذيان "
الجعاجع أصلا صوت الرحى هدير قد يكون فيها طحن وقد لا يكون فلا يمكن أن ندع هذه الأدلة من أجل جعاعجكم أيها المعطلة وهذيانكم