الشيخ : " وسِواهُ جاء بِسُلَّمٍ وبآلة *** وأتى بقانون على بنيان
وأتى بذاك مُفكراً ومقدرا *** ورث الوليد العابد الأوثان "
سِواه يريد بذلك أهل التعطيل أتوا بسُلَّم وآلة وقانون والمراد به قانون الكلام إذا كان كذا لزم منه كذا ، إذا كان الله فوق لزم أن يكون جسما إذا كان جسما لزم أن يكون مماثلاً للمخلوق وهكذا فأتوا بقانون وفرعون ما أتى بها القانون ماذا صنع ؟ أنكر رأساً قال : (( يا أيها الملأ ما علمتُ لكم من إله غيري )) فهو أحسن سيرة منهم لأنه أصرح منهم أما هؤلاء فأتوا بهذه القوانين يلعبون بها على الناس يقول :
" ورث الوليد العابد الأوثان " من هو الوليد ؟ الوليد بن عقبة الذي قال الله عنه : (( إنه فكر وقدَّر فقُتل كيف قدَّر ثم قُتل كيف قدَّر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر )) والنتيجة (( فقال إن هذا إلا سحر يُؤثَر إن هذا إلا قول البشر )) هؤلاء المتكلمون المعطلون صاروا يفكرون ويقدرون ويأتون بقوانين ويأتون بحجج واهية يَدَّعونها عقليات وهي وهميات وليست بحقيقة فهم ورثوا الآن ورثوا فرعون صاحب موسى وورثوا الوليد أحد زعماء الكفر في هذه الأمة
الطالب : أليس الوليد بن المغيرة ؟
الشيخ : ماذا قلت أنا ؟
الطالب : الوليد ابن عقبة
الشيخ : لا الوليد بن المغيرة نعم، يقول : " ورث الوليد العابد الأوثان " .