الشيخ : " الثمن الصحيح بجهله *** وبظُلمه يبغيه بالبهتان
عوجا "
يعني أنه يبغي النقود الصحيحة السليمة عوجاً
" ليسلم نقده بين الورى *** ويروج فيهم كامل الأوزان "
وهذا يروج على الناس أو لا ؟ نعم يروج ولهذا قال :
" والناس ليسوا أهلَ نقد للذي *** قد قيل إلا الفردُ في الأزمان "
أو " إلا الفردَ " يجوز وجهان ، صدق رحمه الله يعني أن الناس يقل فيهم من يعرف الصحيح من الزيف لا يوجد إلا الفرد في الأزمان انتهى الوقت
الطالب : انتهى
الشيخ : طيب نقف على هذا إن شاء الله .