معنى قول الناظم: فيقول هذا مجمل واللفظ محـ***ـتمل وذا من أعظم البهتان
وبذاك يفسد كل علم في الورى*** والفهم من خبر ومن قرآن
حفظ
الشيخ : " فيقول هذا مجملٌ واللفظ محـ *** ـتمل " قال ابن القيم : " وذا من أعظم البهتان "
كيف ؟ لأنه بسياقه ليس مجملا ولا محتملا
" وبذاك يفسد كل علم في الورى *** والفهم من خبر ومن قرآن "
يعني بهذا الطريق الذي سلكها هذا المبتدِع يفسد كل لفظ في اللغة العربية لأن كل لفظ إذا أردنا أن نمزقه ونمزق كلماتِه كلمة كلمة ونقول هذه كلمة تحتمل كذا وكذا تبقى كل الألفاظ لا يمكن أن يستدل بها لشيء لماذا ؟ قولوا لأن كل واحد يقدر أن يُجزِّئ الكلام ويقول هذه الكلمة تحتمل كذا، فنقول نعم هي تحتمل في غير هذا السياق أما في غير هذا السياق فهو جملة واحدة لا يمكن أن يُفَكك ولو أننا سلكنا ما تذهب إليه لكان كل إنسان يتكلم يَفسُد كلامه حتى لو قال الرجل لزوجته أنت طالق لقلنا فكك أنت مبتدأ وين الخبر ؟ ما هي طالق أنت جميلة طالق يحتمل طالق من قيد طالق من النكاح طالق من الغم صح ولا لا ؟ هل يكون لهذه الجملة أنتِ طالق فائدة الآن؟ لا يكون فلو أردنا أن نجزئ كلام الناس جُزءا جزءا لفسد الكلام كله وفسد الفهم ولم يبق للناس فهمٌ صالح .
كيف ؟ لأنه بسياقه ليس مجملا ولا محتملا
" وبذاك يفسد كل علم في الورى *** والفهم من خبر ومن قرآن "
يعني بهذا الطريق الذي سلكها هذا المبتدِع يفسد كل لفظ في اللغة العربية لأن كل لفظ إذا أردنا أن نمزقه ونمزق كلماتِه كلمة كلمة ونقول هذه كلمة تحتمل كذا وكذا تبقى كل الألفاظ لا يمكن أن يستدل بها لشيء لماذا ؟ قولوا لأن كل واحد يقدر أن يُجزِّئ الكلام ويقول هذه الكلمة تحتمل كذا، فنقول نعم هي تحتمل في غير هذا السياق أما في غير هذا السياق فهو جملة واحدة لا يمكن أن يُفَكك ولو أننا سلكنا ما تذهب إليه لكان كل إنسان يتكلم يَفسُد كلامه حتى لو قال الرجل لزوجته أنت طالق لقلنا فكك أنت مبتدأ وين الخبر ؟ ما هي طالق أنت جميلة طالق يحتمل طالق من قيد طالق من النكاح طالق من الغم صح ولا لا ؟ هل يكون لهذه الجملة أنتِ طالق فائدة الآن؟ لا يكون فلو أردنا أن نجزئ كلام الناس جُزءا جزءا لفسد الكلام كله وفسد الفهم ولم يبق للناس فهمٌ صالح .