الشيخ : فإن إبليس خُلق بقوة الله ثم القوة لا يمكن أن تثنى قوة الله وصف عظيم يُقَدر بالكيف لا بالكم أليس كذلك واليدان مقدرة بالكم، هل الله عز وجل له قوتان ؟ له قوة مقدرة بالكيفية لا يقهرها شيء (( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً )) وإبطالُ كلامهم مرّ علينا كثيرا واضح جدا لكن هم يقولون هذه يمكن تأويلُها فنؤولها طيب يقول المؤلف :
" إذ هذه أوصافُ جسم محدث *** لا ينبغي للواحد المنان "
هذه أوصاف جِسم مُحدَث يشير إلى الاستواء وإلى إيش ؟ الكلام وإلى النزول وإلى اليد لا ينبغي أي الجسم للواحد المنان لا ينبغي هنا بمعنى لا يمكن يعني يستحيل .