الشيخ : " أم هم إلى الإسلام أقرب منكم " أم هم بمعنى بل هم فأم هنا للإضراب بل هم
" أم هم إلى الإسلام أقرب منكمُ *** لاح الصباح لمن له عينان "
لاح بمعنى اتضح وبان
" والله يحكمُ بينكم يوم الجزا *** بالعدل والإنصاف والميزان "
إي والله يحكم الله عز وجل يوم القيامة بين الخلائق بالعدل والميزان لأن الخلائق يوم القيامة يختصمون من يختصم ؟ أهل الحق وأهل الباطل يعني مثلاً الآن نحن في عصرنا فيه ناس أهل باطل نقول لهم هذا باطل فيقول لا يوم القيامة هم خصومنا نخاصمهم (( إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون )) فالمؤمن يخاصِم الكافر يوم القيامة ليش ؟ لأجل أن يقيم الحجة عليه في يوم لا يَستطيع أن يتهرّب في يوم القيامة المجرم لا يستطيع أن يتهرب والمؤمن يخاصمُه فيقيم الحجة عليه ولهذا تجدون في آيات كثيرة (( فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون )) لا بد من المخاصمة وهذه تُفرح الإنسان المؤمن الذي لا يُؤخذ قولُه في الدنيا يَفرح بأن هناك موقفا آخر سوف يكون قولُه هو المتبع وهو العالِي وربما يعلو في الدنيا ربما يُعجل الله النصر للإنسن في الدنيا كما ينصره في الآخرة أما في الآخرة فالنصر مضمون لمن ؟ للمؤمنين سيكون تخاصم ويحكم الله عز وجل بينهم بالعدل نعم .
" والله يحكم بينكم يوم الجزا *** بالعدل والإنصاف والميزان "