معنى قول الناظم: ومن العجائب قولهم لمن اقتدى*** بالوحي من أثر ومن قرآن
حشوية يعنون حشوا في الوجو***د وفضله في أمة الإنسان
ويظن جاهلهم بأنهم حشوا*** رب العباد بداخل الأكوان
إذ قولهم فوق العباد وفي السما***ء الرب ذو الملكوت والسلطان
حفظ
الشيخ : فيقول رحمه الله:
" ومن العجائب قولهم لمن اقتدى *** بالوحي من أثر ومن قرآن حشوية " يعني هم حشوية
" يعنون حشوا في الوجود *** وفضلة في أمة الإنسان "
إذن أهل الحديث عندهم جهال من أطراف الناس، لا يؤبه لهم ولا يرد لقولهم، ومع هذا:
" يظن جاهلهم بأنهم حشوا *** رب العباد بداخل الأكوان "
يظن بعض من يسمع تلقيب هؤلاء لأهل السنة بأنهم حشوية بأنهم يريدون أنهم حشو الإله بالسماء بداخل الأكوان، جعلوه جعلوا السماء حشوا له، أي: محيطة به.
" إذ قولهم فوق العباد وفي السما ***ء الرب ذو الملكوت والسلطان "
أهل الحديث يقولون إن الله في السماء، فظن هؤلاء الجهال أن المتكلمين الذين سموا أهل السنة حشوية أنهم سموهم حشوية لأنهم قالوا إن الله حشو أيش؟ في السماء يعني أن السماء تحيط بهم.
" ومن العجائب قولهم لمن اقتدى *** بالوحي من أثر ومن قرآن حشوية " يعني هم حشوية
" يعنون حشوا في الوجود *** وفضلة في أمة الإنسان "
إذن أهل الحديث عندهم جهال من أطراف الناس، لا يؤبه لهم ولا يرد لقولهم، ومع هذا:
" يظن جاهلهم بأنهم حشوا *** رب العباد بداخل الأكوان "
يظن بعض من يسمع تلقيب هؤلاء لأهل السنة بأنهم حشوية بأنهم يريدون أنهم حشو الإله بالسماء بداخل الأكوان، جعلوه جعلوا السماء حشوا له، أي: محيطة به.
" إذ قولهم فوق العباد وفي السما ***ء الرب ذو الملكوت والسلطان "
أهل الحديث يقولون إن الله في السماء، فظن هؤلاء الجهال أن المتكلمين الذين سموا أهل السنة حشوية أنهم سموهم حشوية لأنهم قالوا إن الله حشو أيش؟ في السماء يعني أن السماء تحيط بهم.