الشيخ : ولهذا قال:
" أترى ينالوها وهذا شأنهم *** حاشى العلى من ذا الزبون الفاني "
العلى لا ينالها مثل هؤلاء الزبائن، لا ينال العلى إلا أصحاب العلى، أما هؤلاء فلن ينالوها. والحقيقة أن هذا الكتاب سبحان الله بيّن لنا أحوالا كثيرة من أحوال البدع، ما كنا نظن أنها تصل إلى هذا الحد خصوصا في هذا الفصل، نعم، ولهذا نقول جزاه الله خيرا هو أذاعها بعد اللتيا والتي والحمد لله أنه أذاعها وصار فيها عبرة، وتعجب كيف تصل الحال بهؤلاء القوم إلى ما وصف ابن القيم رحمه الله، والله الموفق.