(تقديم المعطل العقل على النقل) وسل المعطل ما تقول إذا أتى*** فئتان عند الله يختصمان إحداهما حكمت على معبودها*** بعقولها وبفكرة الأذهان سمته معقولا وقالت إنه*** أولى من المنصوص بالبرهان حفظ
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم.
يقول ابن القيم رحمه الله في هذا الفصل إنه سيجتمع عند الله يوم القيامة فئتان تختصمان في الله، فئة المعطلة، وفئة المثبتة، ففئة المعطلة تقول إنها:
" حكمت على معبودها *** بعقولها وبفكرة الأذهان
سمته معقولا "
أي: موصوفا بمقتضى العقل.
" وقالت إنه *** " أي: ما دلت عليه العقول
" *** أولى من المنصوص بالبرهان " يعني: أن المعقول عندهم أولى من المنقول، ولهذا حكموا العقل وتركوا النقل.