الشيخ : " لكن أتين بعدة شرعية *** " بعد موته اعتددن لموته أربعة أشهر وعشرة أيام
" *** فيها الحداد وملزم الأوطان " يعني لزوم البيت لأن المرأة المحادة يجب عليها أمور :
أولاً : أن لا تخرج من بيتها إلا لضرورة كما لو تصدع وخيف أن يسقط عليها أو استعرت به النار أو جاءت أمطار يخشى من سقوطها عليها أو ما أشبه ذلك المهم للضرورة
الثاني : أن لا تلبس الجميل من الثياب لا تلبس ثيابا جميلة يُقال إنها متزينة ولا يلزمها أن تلزم لوناً واحدا كما يظن العوام أنه لا بد أن تلبس ثوبا أخضر أو ثوباً أسود لا المحرم أن لا تلبس ثوباً يعد تجملا
الثالث : أن لا تلبس الحلي بجميع أنواعه في اليد أو في الرجل أو في الأذن أو في الرأس أو في النحر في جميع أجزائها .
الرابع : أن لا تتطيب بجميع أنواع الطيب لا بخوراً ولا دُهنا إلا أن الشارع رخص لها في قسط من أظفار مثل العود المعروف هذا إذا طهُرت من الحيض إزالةً للنتن الذي يكون بسبب الحيض لأن هذا حاجة
الخامس : أن لا تتزين بوجهها أو يديها أو أي شيء من أجزائها فلا تَكتحل ولا تُحمر الشفاه ولا تَتحنى ولا تختضب طيب هذه خمسة أشياء
وأما ما يزعمه العوام يقولون لا تقابل القمر وقت الإبدار فهذا ليس بصحيح وحجتهم في ذلك يقولون إن القمر رجل ولا يجوز أن تكشف عند الرجال أما الشمس فإنها
الطالب : مرأة
الشيخ : أنثى ولهذا يجوز أن تظهر في النهار للشمس يقول العامة أيضاً أنه لا يجوز أن تصعد إلى السطح أو تخرج إلى الحوش كل هذا ليس له أصل يقول لا يجوز أن تكلم أحداً أيضا ليس له أصل المهم الإحداد معروف بالأشياء الخمسة التي ذكرناها يقول رحمه الله نعم نعم